康宁寺
内蒙古赤峰康宁寺,始建于元朝初期(1260-1271年),距今已有700多年历史,是元代藏传佛教萨迦派在蒙古地区的重要寺院。
康宁寺原名“哈日和屯寺”,蒙古语意为“大黑天宫殿”,藏语为古尔纳,即黑帐篷寺,康宁寺最初为随军护法殿,随牧场四季迁徙。定址于内蒙古赤峰市喀喇沁旗锦山镇,后迁移至美林谷,占地面积100余亩,建筑面积为5000平米。
据史料记载,大元皇帝忽必烈为使蒙、满、汉、藏等各族文化友好和谐的发展,而选择了这一多元文化的藏传佛教,并恭请了雪域圣者,即大元帝师八思巴法王。八思巴法王是元大都(即今天北京故宫的前身)的选址者,创造了蒙古新字(八思巴文),并在北京、内蒙古、沈阳、浙江、云南、宁夏、甘肃、青海等各地大兴土木,共建寺院700余座。
“哈日和屯寺”的建设圆融了蒙、满、汉、藏等各民族文化之所长,三进、六配、九宫格式庙宇,主要由天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、秘密护法殿、藏经楼、活佛府邸等建筑构成。内部彩绘精美绝伦,佛像等身庄严。在秘密护法殿内供奉的是大元皇帝的守护战神-大黑天玛哈嘎拉,黑檀化石雕刻,工艺精湛,有着非凡神力加持,虔诚朝拜者皆可有求必应,有愿必成。右侧是其祖父成吉思汗的羊皮挂像,神勇威严,使人敬而生畏。左侧供奉吉祥天母神像,具足无碍智慧慈悲心,灭三界之苦难与邪魔。
据说,康熙皇帝在(1692—1698年)满蒙联姻后十分想念下嫁给喀喇沁旗王爷的爱女端静公主,前来看望时,见“哈日和屯寺”寂静庄严,天空中祥云缭绕,龙颜大悦,取庙宇‘寂静’和‘端静’公主之二静合为‘宁’之意,加上自己的‘康’字为首,故赐名“康宁寺”,寓意:“佑我国民、福寿康宁,永无战争和灾难”。
寺院建殿堂于锦山阳坡福地,配以花园林地,美妙庄严。相传寺院右方为花墙寺,乃先前“哈日和屯寺”之僧舍,左方依次有金花寺、灵悦寺及财神庙,为一方众生积聚福德资粮之所,僧众亦于此汇聚驻锡。
寺院历经沧桑,几经兴衰,至文革时期,康宁寺除秘密护法殿外,其余殿堂俱遭毁坏,只保留了这座具有传奇色彩的“大黑天宫殿”(秘密护法殿),其内供奉的大黑天玛哈嘎拉神像至今仍完好无损。改革开放后,为落实党和国家好政策,秘密护法殿被列为市级文物保护单位,受到保护。
内蒙古赤峰康宁寺,始建于元朝初期(1260-1271年),距今已有700多年历史,是元代藏传佛教萨迦派在蒙古地区的重要寺院。
康宁寺原名“哈日和屯寺”,蒙古语意为“大黑天宫殿”,藏语为古尔纳,即黑帐篷寺,康宁寺最初为随军护法殿,随牧场四季迁徙。定址于内蒙古赤峰市喀喇沁旗锦山镇,后迁移至美林谷,占地面积100余亩,建筑面积为5000平米。
据史料记载,大元皇帝忽必烈为使蒙、满、汉、藏等各族文化友好和谐的发展,而选择了这一多元文化的藏传佛教,并恭请了雪域圣者,即大元帝师八思巴法王。八思巴法王是元大都(即今天北京故宫的前身)的选址者,创造了蒙古新字(八思巴文),并在北京、内蒙古、沈阳、浙江、云南、宁夏、甘肃、青海等各地大兴土木,共建寺院700余座。
“哈日和屯寺”的建设圆融了蒙、满、汉、藏等各民族文化之所长,三进、六配、九宫格式庙宇,主要由天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、秘密护法殿、藏经楼、活佛府邸等建筑构成。内部彩绘精美绝伦,佛像等身庄严。在秘密护法殿内供奉的是大元皇帝的守护战神-大黑天玛哈嘎拉,黑檀化石雕刻,工艺精湛,有着非凡神力加持,虔诚朝拜者皆可有求必应,有愿必成。右侧是其祖父成吉思汗的羊皮挂像,神勇威严,使人敬而生畏。左侧供奉吉祥天母神像,具足无碍智慧慈悲心,灭三界之苦难与邪魔。
据说,康熙皇帝在(1692—1698年)满蒙联姻后十分想念下嫁给喀喇沁旗王爷的爱女端静公主,前来看望时,见“哈日和屯寺”寂静庄严,天空中祥云缭绕,龙颜大悦,取庙宇‘寂静’和‘端静’公主之二静合为‘宁’之意,加上自己的‘康’字为首,故赐名“康宁寺”,寓意:“佑我国民、福寿康宁,永无战争和灾难”。
寺院建殿堂于锦山阳坡福地,配以花园林地,美妙庄严。相传寺院右方为花墙寺,乃先前“哈日和屯寺”之僧舍,左方依次有金花寺、灵悦寺及财神庙,为一方众生积聚福德资粮之所,僧众亦于此汇聚驻锡。
寺院历经沧桑,几经兴衰,至文革时期,康宁寺除秘密护法殿外,其余殿堂俱遭毁坏,只保留了这座具有传奇色彩的“大黑天宫殿”(秘密护法殿),其内供奉的大黑天玛哈嘎拉神像至今仍完好无损。改革开放后,为落实党和国家好政策,秘密护法殿被列为市级文物保护单位,受到保护。
(原锦山阳坡康宁寺旧址)
2006年夏,当地政府积极落实宗教政策,保护文物,复兴民族精髓文化,特从中国藏语系高级佛学院聘请堪布多杰大师为康宁寺住持。大师观察缘起,知道佛缘再续的道种成熟,即开启了八思巴法王的弘法利生之伏藏,担下了异地复建康宁寺的重任。为了更加和顺佛缘天意,使未来的弘法事业广大圆满,特从北京请来夏荆山(当代风水、绘画、国学大师),亲临选址,缘定人间仙境、山清水秀的“美林谷”。纵观美林谷山貌,像一把太师椅,中间有摩尼宝圆形山包。站在谷内远眺,苍山云连,松碧如海;近看,山路蜿蜒与碧水相映,犹如蟠龙戏水,曲径通幽。正应了风水学:前有照为前程似锦,后有靠为福寿延年,中有摩尼宝为“财禄丰登”,天意自然的风水玄关,奇哉!真乃风水佑人之福地。
佛经云:“一佛出世,千佛护应”。若说堪布大师是菩提道种,那么,护持这菩提道种的大德居士和善众们更是虔信有佳,张湧和贤妻汪宾两位大居士,他们不求世间名利,只为“佛法大兴于天下!”而善护堪布大师,普度苍生,皆具福寿康宁。若非他们的鼎力护持和财与物的清净发心供养,也不会有今天的“庄严寺院”。